分析心理学:去到那更深的地方——共时性

2018-11-28 10:00:31 255

来源:人人江湖

原标:武汉荣格发展小组(筹)苏黎士ISAP研学第八天简报:去到那更深的地方——共时性


1912年是荣格和弗洛伊德决裂之时,荣格开始注意到彼此没有任何关联的两个事件,会发生在同一个时间,形成具有意义的所谓“巧合”的现象。

这个想法就像一粒种子在他的内心里慢慢生长,1930年被他起了个名叫“共时性”。

到了1952年就它长成了一颗参天大树——荣格在1952年发表了他著名的论文《论共时性》(On Synchronicity)。

在这篇文章中,他正式把这种现象命名为共时性(synchronicity),其中syn的意思是“在一起”,而chronicity的意思是“时间”。

那么对于荣格来说,1952年还发生了什么呢?也就是说,是什么促进了荣格关于这个想法的质变呢?

在那一年,荣格退休了,在那一年,荣格和当时也在苏黎世居住和工作的爱因斯坦吃了个午饭。爱因斯坦是个数学天才,那个时候已经发表了关于相对论的论文,而荣格是个心理天才。

荣格应该没有办法理解爱因斯坦高深的数学理论,爱因斯坦也不能理解荣格高深的心理学思考,但是他们是好朋友,彼此可以对话。所以就在那个午饭的时候,荣格有个直觉:在空间和时间上是有相关性的

在经典的物理世界,是有因果关系的,任何事情都会在时间、空间这个大框架中发生。但是爱因斯坦挑战了这个原则,他发现了量子世界。

通过了解爱因斯坦的思想,荣格想看看心理是不是也是有这样的世界。他想探索一个人的心理到底是如何运作的,究竟具有什么样的功能?

在心理学的思考中,我们通常会去看一个人整个人生的发展,就好像自性化发展是一个层面到另一个层面呈线性的发生

病人会告诉你:他(她)有这样的症状,还有这样那样的历史,而你会根据这个做出诊断。你会看看他(她)儿童时期的经历、看创伤、看他(她)家庭的影响,看到他(她)30岁长成这个样子,你会想到他(她)妈妈怎么对待他(她),他(她)爸爸酗酒等等,你就会从中找到一个因果关系。我们看到发展的一条线,在这条线上可以推导出导致这个症状的很多原因,不论是弗洛伊德,还是荣格都会加上无意识的这一条线来思考无意识对病人症状的影响。

在无意识层面里,那些情节、本能、驱力等等影响了自性化进程,那么我们如何去知觉那些被压抑的部分,哪些被整合了,哪些还没有被整合的?

意识是可见的,而下面的本能、驱力是看不见的。而荣格在这个基础上又加了另外一些看不见的部分,即原型和文化,它们也会影响上面那两个层面。

荣格认为当我们面对一个个案时,我们应该从不同的各个层面去看个案如何处理无意识,去看那些意象对个案会发生什么样的影响,又是如何发生影响的

曾经有人问荣格是否会写自传,荣格回答说不会,他认为自传无非就是一堆谎言。因为没有人能够看见自己无意识和原型的部分,那么自己写的自传都会是意识层面的东西。一个人自己去看自己的无意识和原型是困难的,自己看到的都是一些扭曲了东西。别人,比如分析师,可能会帮你看到你的无意识和原型。

当一个人开始在你这里咨询的时候,他会告诉你他的故事,但是,他告诉你的都是他能记住的那些部分,当然这些部分也很重要。我们称为他的“既往史”,这是他意识中的故事,不过,他无意识的部分,他是无法告诉你的。

随着治疗的进行,你会发现他的叙事会有所改变。这就是我们说的无意识意识化,当他进入治疗中,他的无意识就会浮现出来,出现在他的叙事中。 

在上面所说的所有层面的下面,荣格认为还有一些非常有意义的时刻,即共时性(synchronicity)。(意识——无意识——原型集体无意识,文化——共时性

共时性,可能改变了你的人生!在某个时刻,你可能读到了一本书,这本书可能是碰巧有人给你的,或者你碰巧从书架上拿了一本,就是这些巧合,改变了你的人生,所以你说“那是一本改变了我的人生的书”;你也会听到某个人说“在某年某刻我遇见了一件事、遇见了一个人,那件事或那个人改变了我的一生。” 

后来荣格的确写了一本自传,即著名的《红书》。但是他的自传非常地与众不同。

他试图在这本自传里容纳所有内容,包括父母、创伤、原型的梦,在这本书里他也谈到共时性——那些改变了他的重要时刻。

共时性包括非常重要的两部分:内在的和外在的。一个人的心灵容纳在他自己的人格中,各种主观性的心灵,而与那个重要他人的相遇及对话,这两部分一起影响了你

就像荣格和爱因斯坦的午饭时刻,荣格准备好接受,爱因斯坦正好就说了些什么,碰巧就满足了荣格的需求,这个需求也碰巧是荣格准备好的需求。那个时刻主观和客观的相遇,就形成了几十年后非常重要的这个理论。

另一个对于荣格来说重要的巧遇是:荣格内心中有了这样的一个议题,有了一些这方面的思考,但是他觉得这样的一些想法还是有一些虚弱,需要寻找更有力的支持。

而就在这个时候,在1920年,卫礼贤恰好把易经翻译成了德文,荣格恰好就读到了这本德文的易经,他如获至宝。他内在里有这样的议题,现在他心中的议题和书中的内容共同影响了他。 

内心里有了某个议题而自己又不那么确定时,人们常常会通过扔硬币、用扑克牌、塔罗牌、去寺庙里抽签等方式进入这个程序中去,希望发生一些巧合,而这些巧合是确实有意义的。

就在2018年的这个十一月,武汉荣格发展小组在苏黎世ISAP遇见了儒雅、幽默、才华横溢的Murray Stein老师,他恰好有时间、有兴趣深入浅出地给我们讲讲自性化和共时性,他也恰好有时间、有兴趣给我们中的一些人做分析和督导。


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